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少林寺的现代化

发起人:lina   回复数:1   浏览数:7167   最后更新:2006-07-30 21:54:17 by lyljxian   倒序浏览   正序浏览



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发表于 2006-05-25 17:28:11 | 只看该作者
1楼
少林寺的现代化

很多人都爱看武侠小说,小说中的武林高手为练得举世武功不惜任何代价,走火入魔、挥刀自宫、近于癫狂,他们为了争夺天下第一,引起武林浩劫,而往往在这时出来主持公道的都是少林寺,或者是某位大侠得到少林功夫的点化而替武林除害。然而小说毕竟是小说,现实中的少林寺又是什么样子?

 僧人们的佛门生活

每天早上四点,武僧们就已纷纷从四处集合到山门前准备跑步。然后再找幽静的地方,参禅习武。文僧这时他们也已在大雄宝殿开始早课。梵音缭绕下、佛香弥漫中、虔诚膜拜。初到寺里的沙弥每天上午还要学习文化课,读经书、学语文、数学、历史、地理、英语。我们再熟悉不过的授课方式,一群小和尚坐在少林寺的侧殿,课本摆了满满一桌子,咿咿呀呀地念着英语单词。

下午是他们自由活动时间,念经、参禅、练功、读书、上网。待到下午五点寺内所有的和尚都要到大雄宝殿上晚课,就像是向佛祖汇报一天的学习一样。一天一天,周而复始,看似枯燥的佛教徒生活,僧人们却乐于其中。

僧人们不会再挑水练功了,少林寺早已用上了自来水。早上8点,少林寺开门迎客,僧人们也开始各做各的事情,主要是照看各殿堂;像打扫庭院、做饭一类的事情已经雇用寺外人做了。

僧人们也有自己的歌,他们说那是他们的流行歌曲。至于吃的方面,平时饮食,他们已习惯素食。年轻的僧人们却可以享受更多的零食,一些膨化食品他们也常吃。

 少林寺的数字化

久负盛名的少林寺,红墙黑瓦、青松翠柏,淡淡的佛香,耳畔佛音萦绕。少林寺方丈释永信大师的名片上,印有少林寺网站的网址,也留有自己的手机号。不光是方丈,就是寺内招聘武僧团后备人才的广告上,也留有电子邮箱地址。如今的少林寺僧人,手机、电脑、甚至驾驶都不是什么新鲜事,现代技术在这个深山古刹中,已经普及了。

少林寺的现代化

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1996年,中国首家寺院网站在少林寺成立,www.shaolin.org.cn成了少林寺的官方网站,而在当时国人对于Internet Explorer还知之甚少。2004年7月,网站上向全球首次公布了从不外传的千年秘方"行军散""珍玉散"和"观音膏"3种少林医宗秘方。紧接着,《易筋经》、72绝艺、点穴功等少林武功秘笈以及修炼方法通过网站向全世界公开,由此,少林寺的网站日点击量超10万。更让人感到吃惊的是平时网站的维护者,都是少林寺的武僧。

1998年成立了"少林寺事业发展有限公司",经营少林素饼和少林禅茶,已经注册了国内29大类近100个商标,向一些社会企业特许授权使用"少林"商标。

 在争议中改革

2004年8月,少林寺将《易筋经》、《洗髓经》、72绝技、点穴功等少林武功秘笈通过网站向全世界公布,千年古刹少林寺也像武侠小说里写的一样,再度成为江湖的焦点。

如今,少林寺的知名度和它的香火一样日渐绵延炙热,商标案、大拆迁、申遗、开公司、注册商标、编排舞台剧《天下少林》到世界各地去演出、独家授权网络游戏《少林传奇》、将互联网装进了藏经阁并举办互联网论坛……一桩桩一件件,千年古刹里的人和物都在发生着一些变化。倚在大殿门上独自笑着发短信的僧人;清晨打扫庭院的不再是僧人而是花钱雇来的保洁员;谈笑打闹的保安把守着少林寺的主要寺门;而对于沉醉于抄写经文的游客,僧人们会问:你们抄这个干吗?

少林功夫重新辉煌的同时,看似繁荣的背后,实际上却隐藏着巨大的危机,少林寺名称的被盗用和滥用日益严重。目前国内已抢注了54个少林商标产品,内容五花八门,从酒店、火腿肠、海鲜火锅到啤酒、汽车、轮胎、家具、砂轮、电线、电料等。现在,少林寺像唐僧肉一样让人垂涎……

 少林寺的CEO

释永信大师有一套独特而坚定的对于少林寺发展方向的理念,那就是和现代社会保持亲近。有两个例子值得一提。释永信大师个人几乎拥有所有的现代通讯设备:宽带、笔记本电脑、数码相机、时尚手机。他每年有1/6的时间在国外,跟世界各国的主流社会都有接触。他还是第一批送身穿黄袍的僧人学习MBA课程、取得学位的方丈之一。

1987年,释永信从重病去世的行正方丈手中接过重任,执掌少林,并将自己亲手组建的少林寺武术队改组为武僧团。从1989年起,他率武僧表演团访问日本、韩国、美国、俄罗斯等60多个国家和香港、台湾等地区,进一步开启了少林文化的国际大门,在全球掀起"少林功夫热"。

2003年,他把中国互联网新闻宣传高峰论坛搬到了少林寺古老大殿藏经阁,并独家授权网络游戏《少林传奇》。 

 少林寺的文物

回顾少林寺的历史,这座皇家寺院,崇尚主动的行为方式,不避世,参与政治,甚至影响政治。在它的历史里没有避世遁形的基因。少林寺这种"历史性格",与其他寺院不同,这或许可以解释它在商业社会中采取的主动姿态。

少林寺虽历经沧桑,但作为一个名副其实的皇家寺院,留存下来的文物仍然相当丰富。如:自北齐以后的历代石刻四百余品;唐至清代的砖石墓塔二百五十余座;北宋的初祖庵大殿;明代的五百罗汉巨幅彩色壁画;清代的少林拳谱和十三和尚救秦王等彩色壁画等等,都具有较高的历史,艺术和科学价值。

少林寺的现代化

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·皇家亲笔

一进少林寺,抬头细观山门,门额上的"少林寺"三字便是康熙皇帝的亲笔御书,正上方刻有"康熙御笔之宝"方印。康熙御书"宝树芳莲"匾额至今仍完整的保存在少林寺。

《皇唐嵩岳少林寺碑》是少林十三棍僧救唐王的历史依据,上有唐王李世民亲笔签下的"世民"二字,无言地定格着历史的一瞬。

·壁画

白衣殿壁画,在少林寺内白衣殿。因其中两幅壁画精彩地再现了当年少林寺武僧演武场面而闻名于世。  

千佛殿壁画是围绕殿内重心释迦牟尼佛展开的,五百个罗汉被描绘得千姿百态,神情非常生动。

·石刻艺术

少林寺是我国石刻艺术的宝库之一。特别是初祖庵大殿,檐柱、内柱、内外群肩石及神台四周,都有精美的浮雕。

武则天曾迎请少林寺神王、狮子等造像至宫内供养并遣使送钱至少林以供修理阶陛之用。

·"三教合一碑"全国独有

少林寺的"三教合一碑"即是"混元三教九流图赞碑",体现出嵩山佛、道、儒三教荟萃、共荣共生的繁荣。不久前,普京总统访问少林寺时曾在此碑前驻足,倾听少林寺释永信方丈介绍该碑的来历和寓意。此图从整体上看是一位和尚的图像,也就是佛教的代表,但从中间一分为二,可以看到两尊面对面的人物图像,左侧头戴方巾者为儒教的代表,右侧头后挽个发髻的则是道教的图像。三教共存一碑,一片圆融。

·"面壁影石"镇寺之宝

达摩祖师曾于公元527年抵达少林寺,当时寺院内已是一片残墙断壁。达摩祖师就到寺后山坡上的一个天然石洞里面壁九年,九年后他的身形已隐隐地留在了石壁里面。后代弟子为了纪念他而完整地把这块石头凿了下来,奉为少林寺镇寺之宝。两旁对联云:九年面壁佛祖在,灵石显影精气神。

·千载塔林仰止高风

少林塔林,位于少林寺院西约300米处,因塔散布如林,故称塔林。这里是历代少林高僧的安息之地,现有唐朝至清朝历代砖、石墓塔200多座,不论在数量和价值方面均堪称国内第一。塔的样式各异,层高为一至七级。而塔的高低大小是根据僧人生前的佛学修养、职位高低、功德大小、弟子多少等而定。法玩禅师塔是塔林现存最古老的一座塔,建于公元791年,虽历经千载,仍保存完好。特别是塔刹和塔门的精巧设计,让人感受到唐代建筑艺术的华美神工。

·站桩坑见证少林功夫

步入少林千佛殿内,游客除了欣赏栩栩如生的五百罗汉壁画外,砖铺地面上那4排48个站桩坑也一定会让游客感到震撼。这是历代少林武僧练功时留下来的原始脚坑。"冰冻三尺非一日之寒",这站桩坑从一个侧面也让我们了解到少林武术缘何名闻天下。

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我们所念念不忘的事情,在我们念念不忘的过程中悄悄遗忘了...




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发表于 2006-07-30 21:54:17 | 只看该作者
2楼
Re:少林寺的现代化

芳古千代,真传世间。

 

李勇

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